کیا فرماتے ہیں علما ئے کرام اس مسئلہ کے بارے میں کہ اگر کسی نے اعتکاف شروع کرنے کے وقت جنازے میں شریک ہونے کی، یا بیمار پرسی کے لئے جانے کا ارادہ کیا ہو، تو وہ معتکف کتنا وقت باہر گزار سکتا ہے۔
مسنون اعتکاف میں استثناء کرنے کی وجہ سے چوں کہ اعتکاف نفل بن جاتا ہے اور نفل اعتکاف میں باہر نکلنے پر پابندی نہیں ہے، لہذا اس کے لئے نہ کوئی وقت مقرر ہے اور نہ کوئی پابندی ہے۔لما في أحكام القرآن للعثماني: ’’وفي الدر عن التاتارخانية عن الحجة: لو شرط وقت النذر أن يخرج لعيادة مريض وصلاة جنازة وحضور مجلس علم جاز ذلك، فليحفظ.انتهىٰ. والحاصل: أن ما يغلب وقوعه يصير مستثنى حكمًا وإن لم يشترطه، وما لا فلا، إلا إذا شرطه، انتهىٰ شامى. قلت: وهذا محل ما رواه عاصم بن ضمرة بن علي قال: إذا اعتكف الرجل: فليشهد الجمعة، وليعيد المريض، ولحضر الجنازة، وليأت أهله، وليامرهم بالحاجة وهو قائم……وهل إذا شرط ذلك في الاعتكاف المسنون تتادىٰ به سنة الاعتكاف لم أره صريحًا، ويصير اعتكافه نفائح، لأنه صلى الله عليه وسلم كان لا يخرج إلا لحاجة الإنسان، ولا يشترط الخروج لغيرها، فهذا هو السنة.والله أعلم‘‘.(جواز الاشتراط في الاعتكاف: ١/٢٧٣: إدارة القرآن).فقط.واللہ اعلم بالصواب
116/302
دارالافتاء جامعہ فاروقیہ کراچی
