کیا فرماتے ہیں مفتیانِ کرام مندرجہ ذیل مسئلہ کے بارے میں کہ کھانا کھانے سے پہلے ہاتھوں کا دھونا یہ سنن میں سے ہے یا کھانے کے آداب میں سے ہے؟نیز کھانا تناول کرنے کے بعد ہاتھوں کا دھونا شرعاً کیا حکم رکھتا ہے؟ مہربانی فرما کر مدلل جواب دیں۔
کھانا کھانے سے پہلے اور کھانا کھانے کے بعد ہاتھوں کا دھونا مستحب عمل ہے، اور جہاں سنت کا لفظ آیا ہے وہاں سنت سے مراد سنت غیر مؤکدہ ہے،اور اس کا طلاق آداب پر بھی ہوتا ہے۔
وفي الصحيح لمسلم:
وحدثني محمد بن عمرو بن عباد بن جبلة، حدثنا أبو عاصم، عن ابن جريج، قال: حدثنا سعيد بن حويرث، أنه سمع ابن عباس، يقول: «إن النبي صلى الله عليه وسلم قضى حاجته من الخلاء، فقرب إليه طعام فأكل ولم يمس ماء»، قال: وزادني عمرو بن دينار، عن سعيد بن الحويرث، أن النبي صلى الله عليه وسلم قيل له: إنك لم توضأ؟ قال: «ما أردت صلاة فأتوضأ» وزعم عمرو، أنه سمع من سعيد بن الحويرث(باب جواز أكل المحدث الطعام، وأنه لا كراهة في ذلك، وأن الوضوء ليس على الفور: رقم الحديث:121)
لما في الرد:
وسنة الأكل البسملة أوله والحمدلة آخره وغسل اليدين قبله وبعده ويبدأ بالشباب قبله وبالشيوخ بعده ملتقى (كتاب الحظر ولاباحة:9/561،دار المعرفة،بيروت)
و في سنن أبي داؤد:
حدثنا موسى بن إسماعيل حدثنا قيس عن أبى هاشم عن زاذان عن سلمان قال قرأت فى التوراة أن بركة الطعام الوضوء قبله فذكرت ذلك للنبى -صلى الله عليه وسلم- فقال « بركة الطعام الوضوء قبله والوضوء بعده ». وكان سفيان يكره الوضوء قبل الطعام. قال أبو داود وهو ضعيف(رقم الحديث:3761،ط:العصرية)
وفي الذخیرة البرهانية:
"ويستحب غسل اليدين قبل الطعام وبعده فإنّ فيه بركة وبه ورد الأثر".
(كتاب الاستحسان: الفصل الحادي عشر في مسائل الأكل وما يتصل به:7/309، دار الكتب العلمية).
وفي البحرالرائق:
"ويستحب غسل اليدين قبل الطعام فإن فيه بركة، وفي البرهانية: والسنة أن يغسل الأيدي قبل الطعام وبعده".(کتاب الکرهية: 8/337، ط: رشیدية کوئتة).
وفي المحيط البرهاني:
"ويستحب غسل اليدين قبل الطعام فإن فيه بركة".(الفصل الثاني عشر: في الکراهیة في الأکل:5/351،ط:بیروت،لبنان). فقط واللہ اعلم بالصواب
دارالافتاء جامعہ فاروقیہ کراچی
فتوی نمبر: 172/56