کیا فرماتے ہیں مفتیانِ کرام اس مسئلہ کے بارے میں کہ ایک شخص کی بیوی بازار سامان خریدنے گئی تواس کے شوہر نے اس کو کہا اگر تو دوبارہ بازارگئی تو میں تجھے طلاق دے دوں گا، لیکن اس کی بیوی دوبارہ بازار چلی گئی تو آیا اس کی بیوی پر طلاق واقع ہو گئی ہے یا نہیں؟
واضح رہے کہ وعدہ طلاق سے طلاق واقع نہیں ہوتی، لہذاصورت مسئولہ میں ذکر کردہ الفاظ ’’اگر تو دوبارہ بازار گئی تو میں تجھے طلاق دے دوں گا‘‘ بھی وعدہ طلاق ہے نہ کہ طلاق، اس لئے طلاق واقع نہیں ہوئی۔لما في الدرالمختار:’’بخلاف قوله طلقي نفسك فقالت أنا طالق أو أنا أطلق نفسي لم يقع لانه وعد‘‘.وفي رد المحتار:’’بخلاف قولها أطلق نفسي لا يمكن جعله إخبارا عن طلاق قائم؛لأنه إنما يقوم باللسان،فلو جاز لقام به الأمران في زمن واحد وهو محال‘‘.(كتاب الطلاق، باب تفويض الطلاق: 548/4، رشيدية)وفي البحر الرائق:’’لو قال طلقي نفسك فقالت أنا أطلق لا يقع وكذا لو قال لعبده أعتق رقبتك فقال أنا أعتق لا يعتق لأنه لا يمكن جعله إخبارا عن طلاق قائم أو عتق قائم لأنه إنما يقوم باللسان فلو جاز لقام به الأمران في زمن واحد وهو محال‘‘.(كتاب الطلاق، باب تفويض الطلاق: 545/3، رشيدية)وفي الهندية:’’فقال الزوج طلاق ميكنم طلاق ميكنم وكرر ثلاثا طلقت ثلاثا بخلاف قوله كنم لأنه استقبال فلم يكن تحقيقا بالتشكيك‘‘.(كتاب الطلاق، الباب السابع في الطلاق بالألفاظ الفارسية: 452/1، دارالفكر).فقط.واللہ تعالیٰ اعلم بالصواب.
دارالافتاء جامعہ فاروقیہ کراچی
فتوی نمبر:192/307