کیا فرماتے ہیں علماء کرام مندرجہ ذیل مسئلہ کے بارے میں کہ میت کے ولی کی موجودگی میں میت پر دو مرتبہ نماز جنازہ پڑھنا کیسا ہے؟
پہلی نماز اگر ولی کی اجازت اور شرکت کے بغیر ہوئی ہے، تو دوسری مرتبہ نماز جنازہ ولی پڑھا سکتا ہے،اور اگر پہلی نماز ولی کی اجازت سے ہوئی ہے یا ولی نے اس میں شرکت کی ہے، توپھر دوسری مرتبہ نماز جنازہ پڑھانا جائز نہیں۔لما في التنوير مع الدر:’’(فإن صلى غيره) أي: الولي (ممن ليس له حق التقدم) على الولي (ولم يتابعه) الولي (أعاد الولي) ولو على قبره إن شاء؛ لأجل حقه، لا لإسقاط الفرض، ولذا قلنا: ليس لمن صلى عليهاأن يعيد مع الولي؛ لأن تكرارها غيرمشروع‘‘.(كتاب الصلاة، صلاة الجنازة: 144/3، رشيدية).وفي البحر:قوله:(فإن صلى عليه غير الولي والسلطان أعاد الولي )؛ لأن الحق له، والمراد من السلطان من له حق التقدم على الولي، فإن الكلام فيما إذا تقدم على الولي من ليس له حق التقدم،... ولو صلى رجل والولي خلفه ولم يرض به إن صلى معه لا يعيد؛ لأنه صلى مرة وإن لم يتابعه‘‘.(كتاب الجنائز: 318/2، رشيدية).وفيه أيضا:’’فإن صلى عليه الولي لم يجز أن يصلي عليه أحد بعده‘‘.(كتاب الصلاة، باب الجنائز: 319/2، رشيدية).وفي البدائع:’’ولا يصلى على ميت إلا مرة واحدة، لا جماعة ولا وحدانا عندنا، إلا أن يكون الذين صلوا عليها أجانب بغير أمر الأولياء، ثم حضر الولي فحينئذ له أن يعيدها..... أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى على جنازة، فلما فرغ جاء عمررضي الله عنه ومعه قوم، فأراد أن يصلي ثانيا، فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: «الصلاة على الجنازة لا تعاد، ولكن ادع للميت واستغفر له»، وهذا نص في الباب....وهذا بخلاف ما إذا تقدم غير الولي فصلى؛ لأن للولي أن يصلي عليه؛ لأنه إذا لم يجز الأول تبين أن الأول لم يقع فرضا؛ لأن حق التقدم كان له، فإذا تقدم غيره بغير إذنه كان له أن يستوفي حقه في التقدم‘‘.(كتاب الصلاة، باب صلاة الجنازة: 319/2، رشيدية).فقط.واللہ تعالیٰ اعلم بالصواب
دارالافتاء جامعہ فاروقیہ کراچی
فتویٰ نمبر:188/252
