کیا فرماتے ہیں مفتیانِ کرام درج ذیل مسئلہ کے بارے میں کہ حجام اگر اپنے دوست کو چائے وغیرہ پلائیں تو اس کا کیا حکم ہے ؟
واضح رہے کہ جوشخص ناجائز پیشہ کرتاہو،ایسے شخص کی دعوت قبول کرنے سے متعلق تفصیل یہ ہے کہ اگر اس کی غالب کمائی حرام کی ہے تو دعوت قبول کرنا درست نہیں ،البتہ اگر وہ حلال ہونے کابتادے تو درست ہے ،اور اگر غالب کمائی حلال کی ہوتو دعوت قبول کرنے میں مضائقہ نہیں ،تاہم اگر اس صورت میں بھی اس کے حرام ہونے کاعلم ہو توپھر دعوت قبول کرنا اور اس کا کھاناکھانا درست نہیں۔لمافي صحيح البخاري:حدثنا مسلم بن إبراهيم حدثنا عبد الله بن المثنى بن عبد الله بن أنس بن مالك حدثنا عبد الله بن دينار عن ابن عمررضي الله عنهماوعنهم :’’أن رسول الله صلى الله عليه و سلم نهى عن القزع‘‘.(كتاب اللباس، باب القزع: رقم الحديث:5921، دارالسلام)وفيه أيضا:حدثنا محمد بن منهال حدثنا يزيد بن زريع حدثنا عمر بن محمد بن زيد عن نافع عن ابن عمر: عن النبي صلى الله عليه و سلم قال:’’خالفوا المشركين وفروا اللحى وأحفوا الشوارب‘‘. وكان ابن عمر إذا حج أو اعتمر قبض على لحيته فما فضل أخذه.(كتاب اللباس، باب تقليم الأظفار: رقم:5892، دارالسلام)وفي الهندية:’’أهدى إلى رجل شيئا أو أضافه إن كان غالب ماله من الحلال فلا بأس إلا أن يعلم بأنه حرام فإن كان الغالب هو الحرام ينبغي أن لا يقبل الهدية ولا يأكل الطعام إلا أن يخبره بأنه حلال ورثته أو استقرضته من رجل... آكل الربا وكاسب الحرام أهدى إليه أو أضافه وغالب ماله حرام لا يقبل ولا يأكل ما لم يخبره أن ذلك المال أصله حلال ورثه أو استقرضه وإن كان غالب ماله حلالا لا بأس بقبول هديته والأكل منها كذا في الملتقط‘‘.(كتاب الكراهية، باب الهداياوالضيافات: 396/5، دارالفكربیروت).فقط.واللہ تعالیٰ اعلم بالصواب.
دارالافتاء جامعہ فاروقیہ کراچی
فتویٰ نمبر:186/168